那天，主耶穌在敘加的雅各井旁，遇見一位不願意和大伙兒一同打水的撒瑪利亞婦人，大約是在午後六時。當時主耶穌是在從猶太，途經撒瑪利亞往加利利路上；長途跋涉，又累又渴；將近用飯的時分，耶穌向打水的婦人說，『請給我水喝。』
話說撒瑪利亞人的背景，在紀元前七百年間，亞述人佔領了當時的以色列國，攻取了撒瑪利亞。那時的以色列百姓，遠離他們所拜的耶和華神，去事奉外邦的偶像。亞述王將以色列人擄到亞述，並將外邦人以及外邦人的偶像，帶進了撒瑪利亞。當地人民日漸混雜了他們的血統和信仰；自此撒瑪利亞人即為正統的猶太人所鄙視。所以在歷史上，猶太人從不承認和撒瑪利亞人同族。這正是為甚麼那婦人回答主耶穌說，『你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞的婦人要水喝？』
主耶穌和撒瑪利亞婦人的對話，非常有意思。主耶穌向她要水喝，卻答應給她活水，並且說，『人若喝我所賜的水，就永遠不渴；我所賜的水，要在他裏面成為泉源，直湧入永遠的生命。』打水的婦人雖然一面質疑主耶穌說，『你既是猶太人，怎麼向我…要水喝。』何況，『你沒有打水的器具，井又深，從那裏得活水。』一面卻在聽了主耶穌應許賜活水的話後，說，『請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這裏打水。』
在後來的對話中，耶穌指出婦人有過五個丈夫；現在有的，還不是她的丈夫。這令婦人相當驚訝，有一個人，竟然能在她平常打水維生的井旁，將她素來所行的，都說了出來。末了婦人從深處對人見證說，『這豈不就是基督麼？』這段事蹟記載在聖經約翰福音，說到一個不道德的人，需要生命的活水來滿足。因為所有不道德行為的根源，都是人類裏面那個無法解決的乾渴所造成的。
這就是為甚麼那婦人曾經有過五個丈夫，現在有的還不是她的丈夫。這就是為甚麼在我們的一生之中，曾經不只有過五個希望得滿足，卻終究是乾渴的追尋與依賴，甚至今天依然在搜尋。你我乾渴依舊，因為我們還在井旁，我們手中還緊握盛水的罐子。然而，這裏有一個大喜的信息。雖然是午後六時，但今天的井旁多了一個人；祂知道我們畢生的故事，了解我們真實的處境，祂體會我們無解的乾渴。祂不像法官一樣審判我們，不像道德家一樣教訓我們；祂坐在井旁等我們，祂是神，但是祂和我們一樣經歷過人生。祂不僅有能力解我們的乾渴，令人安慰的是祂也曾和我們一樣，長途跋涉過，疲累過，餓過，渴過。祂以柔聲細語道出我們的一生，祂不批判、不藐視我們的行為。祂指出我們行為真正內在的原因，並且將祂自己當作生命的活水賜給我們，使我們不再乾渴。
親愛的朋友，放下我們手中的水罐子。雖然井深，雖然看起來主耶穌手中沒有打水的器具；因為祂不用打水的器具，因為祂自己就是那解決我們乾渴惟一的活水泉源。讓我們和那位撒瑪利亞婦人一樣，從深處說，『這…就是基督！』讓我們敞開心懷，將祂接受進來，讓祂在我們裏面成為泉源，直湧入永遠的生命。
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